İnsanlara inancı, çocuk yaşta, önce ailesi tarafından empoze edilir. Çocuk söylenenleri kendi mantık süzgecinden geçirerek yanlışlığına veya doğruluğuna karar verecek düzeyde değildir. Söylenenlerin doğruluğunu kabul eder ve bunları sorgulamağı aklından bile geçirmez. Bunun içindir ki Müslüman ailelerin çocukları Müslüman, Hıristiyan ailelerin çocukları Hıristiyan, Musevi ailelerin çocukları Musevi olur. Bunların ortak yani tek Tanrıya inanmaktır. Bu inançlara göre Tanrının sözünde çelişki olmaz. Çelişki içeren ifade ve eylemler ilahi kaynaklı olamaz. Kuran’ın Allah sözü olduğuna Müslümanlar kayıtsız şartsız inanır.
Kuran derki;
Bakara suresi ayet 4 “Hem sana vahyedilene hem de senden önce vahyedilene inananlardır onlar.”
Ayet 91” Onlara, ‘Allah’ın indirmiş olduğuna inanın’ denildiğinde şöyle konuşurlar; ‘Biz bize indirilene inanırız.’ Ve ondan ötesini inkar ederler. Oysaki o, kendilerinin yanındakini doğrulayıcı bir gerçektir.”
Ayet 97 “De ki; ‘Kim Cebrail’e- ki o Allah’ın izniyle Kur’an-ı kendinden öncekini doğrulayıcı, insanlara yol gösterici ve müjdeci olarak senin kalbine indirmiştir- düşman kesilirse.”
Ayet 136 “Şöyle deyin ‘ Allah’a, bize indirilene, İbrahim’e, İsmail’e, İshak’a, Yakub’a, onun torunlarına indirilene, Musa’ya ve İsa’ya verilene, ve diğer nebilere verilene inandık hiç kimseyi ayırmayız.”
Ali İmran suresi ayet 3 “O, sana Kitap’ı önündekileri tasdikleyici olarak hak bir yoldan indirdi. Tevrat’ı ve İncil’i de indirmişti.”
Nisa suresi ayet 136 “Ey iman edenler! Allah’a onun resulüne, resulüne indirmiş olduğu Kitap’a, daha önce indirmiş olduğu Kitap’a inanın.
Maide suresi ayet 44 “Biz indirdik Tevrat’ı, biz. İyiye ve güzele kılavuz var onda, ışık var.”
Buna benzer, yani Kuran’ın kendinden önce indirilen kitapları onaylayan ve aralarında bir çelişki olmadığını bildiren ayetlerde vardır. O zaman Tevrat’la Kuran’ın uyuşmazlığını nasıl izah edeceğiz?
Kuran Hz. İbrahim’in ateşe atıldığını ve ateşin onu serin tuttuğunu yazar. Tevrat’a bundan bahis yoktur. Tevrat’a göre Babil kıralı, altından yaptırdığı puta tapmayan üç Yahudi’yi fırına atmış ve ateş Allah’a inanan bu Yahudileri yakmamıştır.
Kuran’a göre Hz. İbrahim cariyesi Hacer’den olan oğlu İsmail’i Allah’a kurban etmeye kalkar. Tevrat’a göre Hz. İbrahim karısı olan Sara’dan olan oğlu İshak’ı kurban etmeye kalkar.
Tevrat ve İncil’e göre haram olmayan içki Kuran’a göre niçin haram? Yukarıdaki ayetlere göre Tevrat ve İncil’in değiştirilmiş olduğunu kabul etmek mümkün değildir. Bugünkü Tevrat ve İncil Kuran geldiği zamanki ile aynıdır.
Bu çelişkiler izah edilmek zorundadır.
